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談到日本的遊樂園,大家一定會想到前兩大的「東京迪士尼」以及「大阪環球影城」,好囉,問題來了,請問..........第三大的遊樂園是那一間,嘿嘿,相信包括工頭堅這樣的旅遊超級達人,應該都很難回答得出來吧。

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投入露營才發現,其實露營客比周杰倫這個牛仔還忙。想想看,平常日必須要上班賺錢、偶爾上線LDS(這可是活絡感情的好方法啊)。還得要眼觀四面、耳聽八方,看到哪裡有新營地,哪個營地可以填候補,這些事情如果沒有在平日完成,那可能要好好露營都很難。

到了星期五晚上,比較衝的先回家把小孩的東西都搞定了,把老闆交代的事情也搞定,或是把該搞定的都搞定了(這是繞口令嗎?)開著夜車,衝向營地,為的只是想要多享受一個早晨的安謐。星期六、日,當然不用多說,吃飯、喝酒、聊天、談八卦,偶爾帶帶小孩溯溪、抓蟲、拔野菜,然後期待一個乾淨撤收完美的Ending,回到家把裝備擺好,洗好澡又是一個星期一的開始。

也許有人會問,你們下雨天也出門嗎?當然啦,比較衝的還是會出門啦,但是一想到雨天撤收的黑色垃圾袋,怎麼說也比葛雷的五十道陰影來得恐怖,真的不是官校正期生,沒有辦法那麼的「頂真」啦。那下雨天,總可以休息了吧?No, No, No...趁著下雨天,剛好在家裡把一些裝備,像是汽化燈、LED登,或是營釘、營繩,還是鍋、碗、瓢、盆,該整理的、該保養的或是該學習的,全部趁著下雨天的時候,在家裡好好的整理操演一番,整個弄好,大概也是兩天的時光,所以你說露營客是不是真的很忙?

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投入露營之後才發現,每次露營的裝車、卸車是非常大的體力活,於是有一些朋友開始考慮買一輛露營車。但是買一輛露營車,再怎麼大,也裝不了對於生活滿滿的期待。春天想要有賞花喝咖啡,夏天想要釣魚戲水,秋天想要賞楓烤肉香,冬天想要暖暖的戶外房間。怎麼辦呢?

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每次只要跟朋友們聊到京都,就很多人對於藝妓非常的有興趣。畢竟在京都這個深層的日本文化中,這是一個很有深度又總是看不透的話題。先來說說,藝妓到底從什麼時候開始,考證過資料後,藝妓應該是在從日本的室町時代(1336年~1573年,大約是從元朝~明朝之間)開始的,當年在京都東山的八坂神社附近有很多的茶屋,提供給去神社佛閣參拜或是過往旅客喝茶歇腳的地方。

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記得前年(2013年)年底剛要投入露營行列的時候,為了要花多少錢買一頂帳篷傷透了腦筋。當時考慮的問題有幾個:

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如果隨著蕎麥麵與烏龍麵送上來的還有一盤炸薯條,你會怎麼想?位在日本大阪十三站的蕎麥麵店,因為來吃的年輕人很多,於是從今年二月開始他們開始試賣「炸薯條蕎麥麵」以及「炸薯條烏龍麵」,沒想到一個月下來創下新紀錄,3,000份蕎麥麵完食,這也讓東京的許多蕎麥麵店也開始跟進。

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基隆是一個很美麗的港町,或許因為離臺北太近,使得基隆得不到太多資源,使得街道就這麼保持過去的風味,久久不變。突然想到了莊子的無用之用:「人皆知有用之用,而莫知無用之用也。」,如果不是因為基隆的地緣離台北太近,或許很難再看到當年的風華在眼前出現。

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看完這一篇文章(http://goo.gl/mpQk1n ),有些論點覺得有些似是而非的。首先,以李蒨蓉的事件與「社會高所得族群」畫上等號,個人認為就是一個假議題。文中,「權貴」、「階級」以及「社會地位」的定義為何?並沒有一個很明顯的立論,這是讓人覺得憂心的地方。讀完之後,只會覺得「富有」=「社會地位」=「權貴」=「李蒨蓉之流」,但是這個社會真的如此嗎?其實不是,我因為工作的關係,雖然自己家中既無恆產,也無恆財,但是有幸可以跟一些稱得上「真正富有」階層的人士們成為朋友,就我個人的觀察,這些人就如同我們普通人一般,可以去一家家庭理髮店剪頭髮,一剪幾十年。可以去一家看起來油油髒髒的小吃店,一吃兩三代。可以一輛老Toyota一開十幾年,搭高鐵買自由席。他們走在路上,完全無法想像他們這些人家有億萬家產,卻是低調到不行。勤勤懇懇、努力不懈的工作。甚至有些人,從爺爺開始就傳下來,要賺錢就要賺慢錢,寧可讓周圍的人先賺,他們賺到了,自然大家也就都能賺到了。從他們的身上,可以理解到,用腦袋賺錢、用誠信賺錢、用努力賺錢很重要。

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現在的營地設備大都不錯,水電浴廁都很方便。只是有一個小問題,從電源箱拉了電源延長線出來到帳棚時,總會越過一段草地,要是電源箱就在帳篷附近還好,如果有點小距離的話,安全問題就得留意一下。電線如果剛好橫越在走道上,一個不小心就容易被電線絆倒,要解決這個問題,個人的建議是利用買營帳都有附的鋁製營釘,這種營釘的頭部剛好是一個圈狀,利用這個圈狀固定電線,不但可以固定,也不會造成電線損傷。

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